الأولى ، ويزيد في المني زيادة صالحة ، وإذا مضغ ووضع على الكَلَف في الوجه أذهبه . وبدله : شقاقُل . « ج » مثله . « ف » أجوده الحديث الأبيض الطيب الطعم . يزيد في المني ، ويقوي الإنعاظ ، ويكثر اللبن ، ويولد شهوة المباضعة ، ويقوي الظهر ، وينفع من أوجاع الكلية الباردة ، ويقويها ، ويَذْهَب بأوجاع الوركين والفخذين إذا أدمن أكله مع العسل المَاذْيّ والفانيذ ، وينفع الأحشاء الباردة . الشربة منه : درهمان . * حب السُّمْنة : « ع » حب شجرة تنبت في القِفار ، على قدر الذراع ، وورقها أبيض ، ليس بشديد البياض ، تحمل ثمرة على قدر الفلفل ، لها لبن ، وتحتها دهن . وهو حار رطب في الأولى ، وفيه دهنية كثيرة ، فهو بطيء في المعدة ، وإذا انهضم كثر غذاؤه ، وزاد في الباءة ، وقدر ما يؤخذ منه إلى عشرة دراهم ، ويُمرس بالمَاء ، ويُصَفَّى ويُلقى عليه يسير سكر دقيق ، ودهن لوز حلو ، وشَيرَج طريّ ، ويشرب بعد طبخه ، فإنه ينفع الأبدان القضيفة من البرد واليبس . ويسمى شَهدانَج البر . وقوة لُب حب القُرْطم ، يسهل إسهالًا برفق ، وإذا سقي من عصير ورق شجرة قدر نصف رطل ، حل الطبيعة اليابسة ، وأسهل البلغم والمِرَّة الصفراء منها . « ج » مثله . وقال : هو يضر بالرئة ، ويصلحه السكر . « ف » هو حب كالفُلْفُل ، دهنيّ سهل الانكسار ، أجوده الدسم الرزين ، حار في الثالثة ، رطب ، يهيج الباءة ، ويزيد في المنيّ . الشربة منه : ثلاثة دراهم . * حَبّ الرأس : « ع » هو زبيب الجبل . ويذكر في حرف الزاي ، ويسمى المِيُويزَج . * حَبَّ اللهو : « ع » هو حب الكاكَنْج ، وسيذكر مع عنب الثعلب ، في حرف العين . * حبة خَضْراء : « ع » هي ثمرة البُطْم ، وقد ذكر مع البطم في حرف الباء . ( 1 / 103 ) * حَبَّة حُلْوة : « ع » هو الأنيسون . وقد ذكر في حرف الألف . * حَبّة الأثْل : « ع » هو الكَزْمازِك والكزمازِق . وقد ذكر في أثل ، في حرف الألف . * حَبة سوداء : « ع » يقال على الشَّوْنيز . وسيأتي ذكره في حرف الشين ، إن شاء الله تعالى . ويقال على التَّشميزَج والبَشْمة ، وقد ذكر . * حَبُّ الملوك : « ع » يقال على الماهودانة . وسيذكر في حرف الميم إن شاء الله . وأما أهل المغرب والأندلس ، فيوقعون هذا الاسم على القراصِيا البعَلْبَكِّي ، ويوقعونه على حب الصَّنَوْبر الكِبار . وسيُذكر كل واحد منهما في موضعه إن شاء الله . * حَبّ الفَقْد : « ع » بالعربية ثمرة البَنْجَنْكُشت بالفارسية ، ويسمَّى حب الفقد ، لأنه يفقد النسل فيما زعموا ، وقد ذكر البنجنكشت في حرف الباء . * حَبّ العروس : هو حب الكَبابة . وسيذكر في حرف الكاف ، إن شاء الله تعالى . * حَبّ الرَّشاد : « ع » هو الحُرْف . وسيذكر في حرف الحاء ، إن شاء الله تعالى . * حَبّ القِلْقِل : « ع » يذكر في قِلْقِل في حرف القاف ، إن شاء الله تعالى . ( 1 / 104 )